Ilkka ja Päivi Kastepohja tekevät medialähetystyötä Aasiassa. Heidän vastuualueenaan Medialähetysjärjestö Sanansaattajien työssä on viisi hyvin erilaista maata eli Kiina, Kambodža, Indonesia, Japani ja Thaimaa, sekä yksitoista yhteistyökumppania Aasiassa. Tässä jutussa he kertovat kuulumisia medialähetystyöstä.

Onko kristillisen mediatyön merkitys korostunut korona-aikana?

– Koronapandemian aikana kristillistä mediaa on käytetty Aasiassa enemmän kuin edellisvuonna ja palautetta tulee enemmän. Kristillisistä radio-ohjelmista tulee aiempaa enemmän palautetta. Esimerkiksi Thaimaassa kristillisten internetsivujen käyttäjämäärät ovat kasvaneet keskimäärin 20 prosenttia, joillain kieliryhmillä jopa 40 prosenttia. Maan sulkeuduttua yhteistyökumppanimme ovat joutuneet etätöihin ja keksineet kotona työskennellessään luovia ratkaisuja: radio-ohjelmia on muun muassa tehty peiton alla, jotta kadun meteli ei kuulu läpi.

– Ulkonaliikkumiskiellot, rajojen sulkeutuminen, levottomuudet ja mellakat ovat tarjonneet itse asiassa enemmän mahdollisuuksia kuulla evankeliumi. Varsinkin niissä maissa, joissa ei ole sosiaaliturvaa, työn ja elinkeinon menettäminen johtaa toivottomaan tilanteeseen. Epävarmuuden keskellä uskon etsijöitä on paljon.

– Esimerkiksi Indonesiassa, joka on maailman suurin muslimienemmistöinen maa, järjestettiin joulun alla joulukassikampanja. Maassa on 105 kristillistä paikallisradioasemaa, ja niistä 40:n kautta kerättiin vapaaehtoisia jakamaan ruokakasseja. Niitä jaettiin 2 000 kappaletta. 

Valvotaanko kristillisiä radiokanavia, vai saavatko ne toimia vapaasti?

– Mediatyön mahdollisuudet vaihtelevat jokaisessa Aasian maassa. Jopa Kiinassa ja Intiassa tilanteet vaihtelevat totaalisesta vainosta väljään rinnakkaiseloon. Kiinassa koronaepidemiassa on nähty myös hyvää, sillä ihmiset ovat ryhtyneet rukoilemaan aktiivisesti maansa puolesta.

– Kiinassa kristityt eivät ole tervetulleita tekemään sisältöjä mihinkään maan sisällä toimivaan mediaan. Siksi sen ulkopuolelta, vaikkapa Taiwanista, radioidaan kristillistä ohjelmaa kymmeniä tunteja päivässä. Radiota kuunnellaan pääasiassa maalla, kaupunkilaiset suosivat internetiä. Sitäkin valtion uskontoministeriö valvoo herkeämättä ja sallii vain sellaiset keskustelut, joissa ei arvostella valtion johtoa.

– Media kuitenkin kiinnostaa kiinalaisia, kuukausittain ladataan yli miljoona kertaa erilaista kristillistä sisältöä. Se kertoo tiedonhalusta ja hengellisestä hädästä. 

– Kiinassa valtion sensuuri sulki kristillisen, 300 000 jäsenen keskustelupalstan, koska joku mainitsi lasten tuomisen Jeesuksen luokse. Alle 18-vuotiaillahan ei ole asiaa Kiinan virallisiin kirkkoihin ja pyhäkoulu ja nuorisotyö ovat kiellettyjä. Tämän seurauksena syntyi uusia ja sitäkin useampia keskustelufoorumeita.

Miten eri maiden kulttuurit otetaan huomioon radiotyössä?

– Sansan tukemassa mediatyössä lähdetään siitä, että joka maassa paikalliset ihmiset tekevät sisältöjä omalla äidinkielellään. On myös osattava käyttää oikeita sanoja, koska monilla sanoilla saattaa olla esimerkiksi buddhalainen tai islamilainen merkitys, jolloin vastaanottaja ymmärtää kristillisen sisällön väärin. On tunnettava maan kulttuuri ja uskonnot, jolloin voimme viestiä selkeämmin.

– Yksi suomalaisia haastava harha on se, että Aasian maat olisivat kielellisesti samanlaisia. Jokaisessa maassa on toki viralliset kielet, mutta sen lisäksi on kymmeniä, jopa satoja vähemmistökieliä. Vietnamissa eri kieliä on 118, Thaimaassa 113. Se on haaste evankeliumin julistamiselle. Sansa tukee esimerkiksi Intiassa 15 eri vähemmistökielellä tehtäviä radio-ohjelmia.

Uskonnonvapautta mittaava World Watch -raportti kertoi muun muassa Kiinassa ja Intiassa kristittyjen kasvaneesta syrjinnästä ja valvonnasta korona-aikana. Oletteko havainneet samanlaisia piirteitä omassa työssänne?

– Kristittyjen tilanne on haastava Aasiassa, jossa kristilliset kirkot ovat usein pieniä ja vähemmistössä. Mitä suurempi maa, sitä enemmän tilanteet vaihtelevat. Indonesian tiukalla muslimialueella kristittyjen pitää olla hyvin hiljaa, kun taas hinduenemmistöisellä Balilla saa uskoaan ilmaista vapaasti.

– Vainoakin kovempi haaste on eri uskontojen yhteiskunnallinen imu, jonka vuoksi on helpompi mennä virran mukana. Vaikkapa buddhalaisuus näkyy yhteiskunnan jokaisella tasolla ja perheiden sisäisessä hierarkiassa. Kristityksi kääntyminen tarkoittaa silloin suvun ja perheen perinteiden hylkäämistä, mikä on monille hyvin vaikeaa.

Kristinusko kasvaa globaalissa etelässä ja erityisesti Afrikassa, entä Aasiassa?

– Lähes kaikki maailmanuskonnot ovat syntyneet täällä, joten uskontojen sekametelisopassa on tilaa myös kristillisyydelle. Tilastojen mukaan Japanissa on alle prosentti kristittyjä, Thaimaassa lähes sama tilanne, Mongoliassa alle kaksi prosenttia ja Kambodžassa puoli prosenttia. Lisätietoa löytyy esimerkiksi Joshua Project -verkkosivustolta.

– Kahden vuoden aikana Aasiassa on tullut selväksi, ettei lähetystyö ole mainoskampanja, jota organisoidaan länsimaisten prosessijohtamisen opeilla. Raamattu puhuu selkeästi hengellisestä sodankäynnistä, jossa panoksena ovat ihmisten tulevaisuus ja sielujen voittaminen.

– Kyse on henkilökohtaisesta sydämen suhteesta Jumalaan. Media on väline, sanoma on viestin sisällä ja sen jälkeen usko oivalletaan sydämen hiljaisuudessa. On hienoa huomata, kuinka uudet armahdetut löytävät toivon sydämeensä.

_ _ _

Ilkka ja Päivi Kastepohja ovat olleet Sansan lähettäminä medialähetystyössä tammikuusta 2019 lähtien.

Vapaakirkon pastoriksikin kouluttautunut Ilkka Kastepohja on tehnyt kristillistä mediatyötä yli 30 vuotta. Nyt hänen tehtävänsä Aasian aluepäällikkönä on auttaa yhteistyökumppaneita digitaalisen median suunnittelussa ja toteutuksessa eri puolilla Aasiaa. 

Päivi Kastepohja taas toimii Sansan viestintäkoordinaattorina Aasiassa. Aiemmin Suomessa hän työskenteli terveydenhoitajana ja kansalaistoiminnan koordinaattorina.

Medialähetys Sanansaattajat on yksi Suomen evankelis-luterilaisen kirkon seitsemästä järjestöstä. Aasiassa Sansalla on medialähetystyötä Kastepohjien vastuualueen lisäksi Mongoliassa ja Intiassa, ja järjestö tukee mediatyötä 35 kielellä Aasiassa, Afrikassa ja Euroopassa. Sansalla on kymmenkunta lähetystyöntekijää ulkomailla.

Ilkka ja Päivi Kastepohja, SVL

Artikkelikuva: Ilkka Kastepohjan työhön kuuluu  erilaisten digitaalisten palvelujen neuvonta ja kehitystyö. Kuvassa tutkitaan Taiwanilla  Voice of Salvation studiolla erilaisia kiinalaisia mobiilisovelluksia. Lopputuloksena valmistui kiinankielinen kristillinen sovellus.