Salasana unohtunut?

Tilaisuuksia saattoi seurata Himoksella tai edullisemmalla virtuaalilipulla omalta ruudulta. Etäosallistumismahdollisuus palveli myös toimittajaa, joka oli livetilaisuuksien ajan kiinni muissa tehtävissä kesätapahtumassa. Kuva: Viivi Niemenmaa

Yhteiskristillinen kesätapahtuma järjestettiin poikkeusvuosien jälkeen ensimmäistä kertaa Himoksella 13.–17.7. Tapahtuma kärsi pienistä käynnistymisvaikeuksista, mutta sai virtuaalitapahtuman todennäköisesti pysyvästi kylkeensä.

Jämsässä palattiin heinäkuussa lähes normaaliin, kun New Wine -kesätapahtuma valloitti laskettelurinteistään tutun Himoksen puoleksi viikoksi. ”Normaaliin” siksi, että kahden virtuaalivuoden jälkeen kokoonnuttiin yhteen, ”lähes” siksi, että kyseessä oli ensimmäinen hybriditapahtuma.

”Hyvin on pärjätty”

Tämän kesän tapahtumajohtaja ja Lahden vapaaseurakunnan seurakuntatyön pastori Tapio Sätilä kertoo olevansa tyytyväinen.

– Olemme kokeneet, että on ollut Jumalan läsnäoloa ja Jumalan kohtaamisia, ja se on meidän tavoitteemme, hän kommentoi.

Yllätyksiltä ei kuitenkaan vältytty. Suomen New Wine -verkoston toiminnanjohtaja Jukka Jämsén ei koronatartunnan vuoksi päässyt paikalle laisinkaan vaan puhui yleisölle videopuhelun välityksellä. Myös Rachel Turneria, joka on toiminut Englannin New Winen lapsityön koordinaattorina, kuultiin kotoa käsin. Talkoolaistenkin riveissä oli aukkoja, mikä tarkoitti vaihdoksia ja paikkauksia. Sätilä päätyi itsekin yhtenä päivänä liikenteenohjaajaksi.

– On tässä ollut tavanomaista enemmän yllätyksiä, mutta hyvin on pärjätty.

Pysähtynyt pyörä lähti jähmeämmin liikkeelle

Kesätapahtumassa Himoksella oli Tapio Sätilän arvion mukaan 1200–1500 kävijää, kun lasketaan yhteen lipun ostaneet ja maksuttomien iltatilaisuuksien kävijäarvio. Se on vähemmän kuin edellisessä livetapahtumassa vuonna 2019, jolloin paikalle saapui noin 2 000 eri ihmistä.

– Meidän asiakaskuntamme ei ole ihan 15-vuotiaita, joten iäkkäämmässä polvessa on ehkä vähän enemmän varovaisuutta, Sätilä arvelee syitä väen vähenemiseen.

Talkoolaisia oli noin 160. Vapaaehtoisten rekrytointivaikeuksia on huomattu monissa muissakin ”koronanjälkeisissä” tapahtumissa. Sätilälä on huomannut rivien harvenemista jo aiemmin.

– Vuonna 2019 oli nähtävissä, että ihmiset reagoivat myöhemmin — myös osallistujat, eivät pelkästään tiimiläiset. Henkilökohtainen näkemykseni on, että jonkinlaista apaattisuutta on ollut ilmassa. Ei oikein jaksa eikä viitsi innostua, hän pohtii.

Vuoden 2020 virtuaalisen Riemu-lastenleirin ja viime vuonna Helsingin Munkkiniemen kirkosta lähetetyn tilaisuuden uskottiin pitäneen tapahtuma ihmisten mielissä. Silti tänä vuonna oli yllättävän paljon uudelleen käynnistämisen tuntua. Piti saada ihmiset innostumaan uudelleen.

– Kun pyörä on pysähtynyt, sen liikkeelle laittaminen vaatii energiaa enemmän kuin pyörivän pyörän pyörittäminen.

Sätilä korostaa, että vaikka vapaaehtoisten rekrytointi on ollut tahmaisempaa, mukaan saatiin ”huikeita tyyppejä” tekemään tapahtumaa.

Epidemiavuosien vaikutuksesta mahdollisuus etäosallistumiseen on kuitenkin tullut jäädäkseen.

– Kyllä, jos se minusta on kiinni, Sätilä hymyilee.

Palvelipa virtuaalitapahtuma talkoolaisiakin. Eräs liikenteenohjaaja huikkasi hyvät huomenet hiljaisempana aamupäivänä asemapaikaltaan korvanapit korvissa ja kertoi kuuntelevansa livelähetystä samaan aikaan.

Puutumista voimattomaan kristillisyyteen

Kesätapahtuman lavalla nähtiin taajaan brittiläinen Tim Meathrel, New Winen kansainvälinen johtaja ja Emmanuel Northwood -seurakunnan kirkkoherra. Hän kertoo haastattelussa ydinviestikseen ammentaa Apostolien teoista rohkaisua 2020-luvun kristityille.

– Korona, Ukrainan sota, elinkustannusten nousu, joita moni länsimaa on käynyt läpi — kaikki se on lisännyt epävarmuutta ja turvattomuutta. Minusta tuntuu, että paitsi kansoja, myös kirkkoja ravistellaan.

Alkukirkossa perustukset valettiin varmalle ylösnousemuksen toivolle ja viestin keskiössä oli Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus. Lisäksi tarvittiin Pyhän Hengen voimaa, jota Meathrelin mukaan kaivataan nytkin.

– Moni meistä on kyllästynyt voimattomaan kristillisyyteen. Tunnemme itsemme voimattomiksi kaikkien maailman ongelmien edessä. Jumala kutsuu meitä vastaanottamaan Pyhän Hengen voiman, joka voi muuttaa elämiä yksi kerrallaan.

Meathrel kannustaa elämäntapaan, jossa eletään arjessa kuunnellen Jumalan pieniä kuiskauksia, ja lainaa Jeesuksen sanoja (Joh. 5:19, UT2020): ”Ei kukaan poika voi tehdä mitään omin päin. Hän tekee vain sitä, mitä on nähnyt isänsä tekevän. Mitä isä edellä, sitä poika perässä.”

Eikö se ole melkoinen haaste?

– Valtava! Ja epäonnistumme siinä koko ajan, Meathrel vakuuttaa oikopäätä.

Mutta jos olemme valmiita elämään kuuliaisesti ja ottamaan riskejä, alamme myös nähdä Jumalan toimivan, hän ajattelee.

– Kirkoissa juhlimme voittoja sen sijaan, että juhlisimme uskollisuutta ja kuuliaisuutta. Uskon, että tässä on suunnaton haaste lännen kirkolle.

Vapautuminen on ollut Meathrelin mukaan yksi tämän kesätapahtuman avainsanoista: vapaus taakoista, kivusta, pettymyksistä ja lamaannuksesta, joita pandemia on jättänyt jälkeensä.

Sää pysyi epävakaisena koko viikon, mikä saattoi sekin karsia kävijöitä. Moni saapui kuitenkin urhoollisesti paikalle sadetakkeihin ja kumisaappaisiin verhoutuneena. Lapsia oli paikalla noin 300. Kuva: Viivi Niemenmaa

Kristitty kantaa Jumalan läsnäoloa

Varsinaista päätilaisuutta ei keskiviikosta sunnuntaihin kestäneessä tapahtumassa ollut, mutta lauantai-ilta lienee kerännyt eniten osallistujia — ainakin sen perusteella, että tilaisuudessa lahjoitetut kirjat (Paul ja Betty Harcourtin Kutsu veden päälle, New Wine Finland ry 2019, suomentanut Johanna Manner) loppuivat kesken.

Suvi Kankkunen, Suomen New Wine -johtajiston jäsen ja Suomen teologisen opiston kehittämisjohtaja, puhui Jumalan läsnäolosta. Hän kävi läpi psalmin 84 jakeita, jotka kirjoitettiin temppelin tuhouduttua ja kansan ollessa hajallaan.

– Kun tässä kaivataan, niin se kaipaus ei ole mitään sentimentaalista nostalgiaa, vaan se on kaipausta, jota tuntee ihminen, joka on väkivallalla ajettu ulos kodistaan ja viety pakolla kauas pois, omien ihmistensä ja oman kansansa keskeltä.

Hän sanoi maailman tarvitsevan Jumalan läsnäoloa, jota kristityt kantavat mukanaan myös vaikeina aikoina ja hengellisillä erämaataipaleilla. Yhteisöjen johtajia hän kehotti lähtemään liikkeelle niin ikään Jumalan läsnäolosta.

– Ei haasteta ihmisiä tekemään sitä, mitä heidän meidän mielestämme pitäisi tehdä, vaan viedään yhteisömme Jumalan sanan ääreen, hän vetosi.

– Kaikki, mitä siitä seuraa, tulee läsnäolosta käsin, ei omaa intoa puhkuen.

Aamu- ja iltatilaisuuksien musiikista vastasi Joensuun vapaaseurakunnan bändi, JNSVAPIS, joka sai sunnuntain loppujuhlaan vahvistusta lapsikuorosta. 

New Wine

  • Englannista anglikaanikirkon parista lähtenyt verkosto tähtää seurakuntien uudistumiseen. Suomeen se rantautui 1990-luvun alussa.
  • New Winen työtä ohjaa kymmenen arvoparia, kuten ”luonnollinen ja yliluonnollinen”, ”johtajuus ja yleinen pappeus”, ”yhteys ja erilaisuus”.
  • Suomen New Wine -verkoston johtajisto koostuu tällä hetkellä evankelis-luterilaisista ja vapaakirkollisista vaikuttajista, ja sen puheenjohtajana toimii rovasti Jukka Jämsén.
  • Kesätapahtuman lisäksi verkosto on järjestänyt Suomessa muun muassa aluekokoontumisia ja johtajaretriittejä. Verkostoon kuuluu useita seurakuntia ja yhteisöjä.

Teksti: Pia Korhonen